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Teoría de Sistemas emergentes aplicado a la cultura Kogui

Dentro de las ciencias neurocomputacionales existen diferentes teorías cuyo fin principal yace en crear organismos inteligentes que por sí sean capaces de generar comportamientos propios de seres racionales. El pilar fundamental de Johnson bajo el cual explora los sistemas emergentes es el siguiente concepto: “Emergencia es lo que ocurre cuando un sistema de elementos relativamente simples se organiza espontáneamente y sin leyes explícitas hasta dar lugar a un comportamiento inteligente”. Existen muchísimos elementos que nos pueden ayudar a demostrar la existencia de sistemas emergentes, entre ellos se identifican las hormigas, neuronas, ciudades y software (Como Johnson evidencia en el titulo de su publicación).

En el caso de las hormigas se ha encontrado evidencia acerca del funcionamiento de comunidades o colonias. Para el caso de las hormigas granívoras por ejemplo se ha descubierto que la cantidad de hormigas que buscan alimentos depende directamente de variables como el tamaño de la colonia, la cantidad de comida almacenada, la cantidad de comida disponible en los alrededores e incluso la presencia de colonias vecinas. El sistema utilizado por las colonias para mantener un funcionamiento y una organización competente se basa en el comportamiento emergente bajo el cual cada una de las hormigas es capaz de procesar la liberación de feromonas y la presencia aislada o continua de sus compañeras, para finalmente ejecutar comportamientos individuales o microconductas que se traducen en macroconductas dentro de la colonia. Lo anterior es un claro ejemplo del funcionamiento de los sistemas ascendentes y mas específicamente de los sistemas emergentes propuestos por Johnson en su obra (2004).

Una parte fundamental del estudio de Johnson consiste en los 5 principios que deben seguirse para construir un sistema inteligente desde el más bajo nivel y con el fin de observar macroconductas provenientes de comportamientos individuales:

1. Más es mejor: a mayor cantidad de individuos, mejor apreciación del comportamiento colectivo.
2. La ignorancia es útil: es mejor construir un sistema con elementos simples y altamente interconectados y dejar que aparezcan conductas paulatinamente.
3. Alentar los encuentros casuales: los sistemas descentralizados dependen fuertemente de las interacciones casuales, sin orden específico.
4. Buscar patrones en los signos
5. Prestar atención a tus vecinos: la información local conduce a la sabiduría global.

La tribu Kogui es un grupo indígena cuya población oscila alrededor de los 9900 individuos, se encuentran ubicados en la vertiente norte y sur de la Sierra Nevada de Santa Marta, en la parte correspondiente a Guatapurí, en lo que se conoce como Maruámake del resguardo Arhuaco de la Sierra. la mayoría de la población Kogui vive en los departamentos de La Guajira, Cesar y Magdalena. En lo relativo a la agricultura se puede decir que la tierra es considerada como la madre, por ende, ella es la encargada de alimentar a la tribu. Cada familia dispone de una o mas parcelas para su principal actividad económica que es la agricultura, la cual se ha desarrollado con mayor audacia por los diferentes pisos térmicos encontrados en la sierra nevada de santa marta. En la parte fría se produce papa, arracacha, batata, ajo, col, cebolla. En la parte templada se cultiva fríjol, aguacate, maíz, ahuyama, caña de azúcar, plátano, guineo, coca, tabaco y yuca. Los cultivos de los Kogui no son únicamente para su sustento sino también para sus vestidos, pues siembran y cosechan el fique para sus mochilas y el algodón para sus vestidos.

Uno de los aspectos que mas llama la atención con referencia al pueblo Kogui es el relativo a su cultura y sus creencias. Los Koguis manifiestan que la sierra es un cuerpo humano, donde los picos nevados representan la cabeza; las lagunas de los páramos el corazón; los ríos y las quebradas las venas; las capas de tierra los músculos; y los pajonales el cabello. Bajo el concepto anteriormente señalado se puede evidenciar como los Koguis aplican la teoría de sistemas emergentes considerando como la interacción de sistemas “simples” generan conductas o patrones de funcionamiento individuales que finalmente terminan en la creación de macroconductas, en este caso el funcionamiento del cuerpo corresponde al funcionamiento de la sierra como un todo.

La Sierra Nevada de Santa Marta es un territorio de gran abundancia en cuanto a ecosistemas y biodiversidad, lo cual corresponde directamente a un sistema emergente en el principio numero uno de Johnson, esto quiere decir que la gran cantidad de agentes que interactúan en la sierra nos sirven en cierta medida para esbozar el comportamiento del planeta en general como un organismo inteligente, y entender como los pequeños sistemas en muchos casos diferentes entre sí, pueden estar relacionados directamente y generar macrocomportamientos

Los agentes que componen el planeta son gobernados de manera indiscriminada por leyes físicas, impulsos y comportamientos individuales, en donde sin importar el sistema del que se hable siempre habrán reacciones para las acciones realizadas y ya sea de manera consciente o inconsciente se generan acciones que mantienen la continua interacción del gran macroorganismo que es el planeta o mejor aún, el mundo. Esto refuerza el segundo principio de Johnson que declara la importancia de la ignorancia, y adicionalmente refuerza el poder de las interconexiones entre sistemas para permitir la evolución de los sistemas inteligentes. Un ejemplo claro podría ser el visualizar las migraciones de grupos de animales debido a sequías y condiciones climáticas severas, en estos casos se ve como muchísimos individuos se comportan bajo principios intuitivos y como reacción a fenómenos climáticos generando una conducta inteligente para alcanzar la supervivencia.

La vida en sí es una serie de eventos casuales que se sortean para bien o para mal, pero siempre teniendo en cuenta que el fin principal es obtener un beneficio para el actor involucrado. Cuando se habla de sistemas inteligentes es necesario tener en cuenta que los agentes involucrados deben resolver problemas aleatorios y por lo tanto ser capaces de reaccionar al reto organizándose de tal forma que se alcance la meta, lo anterior lo convierte en un sistema emergente también. Si un animal solitario es tratado de cazar por un depredador, lo más probable es que mas adelante buscará un grupo donde se sienta mas seguro, la suma de comportamientos individuales, resultado de interacciones casuales con otros individuos terminará generando un sistema emergente, en este caso la manada.

Buscar patrones en los signos es un tema fundamental en las características de sistemas emergentes, de esta manera es la única en que se puede “aprender” como tal y por lo tanto alcanzar resultados positivos a eventuales situaciones que se presenten. Disminución progresiva de la temperatura, la perdida de hojas de los árboles, menores cantidad de horas de luz día promedio, etc., pueden ser signos que si se conjugan establecen un patrón que es la llegada del invierno, eventualmente la correcta interpretación de estos signos puede salvar la vida de gran cantidad de animales.

Finalmente creo que la gran conclusión a la que se llegó consiste en visualizar como el planeta se comporta en sí como un sistema emergente y por lo tanto hay que decir que la raza humana es dentro de su racionalidad y tecnicismo, tal vez el sistema mas estúpido e incoherente, que no se adapta a los demás sistemas sino que pretende que los demás sistemas se adapten a el. Para la raza humana concebida como un microsistema del macrosistema planeta, se podría decir que es un virus que pretende dañar el organismo que lo mantiene vivo de manera testaruda, sin advertir lo incoherente de este acto ya que muerto el organismo muere el huésped también, todo lo anterior a pesar de los varios signos que se ven a diario y que solo nos dan como resultado un patrón de autodestrucción del planeta.

La población Kogui tenia muy claro el funcionamiento del mundo, y mucho antes de que grandes intelectuales formularan los sistemas emergentes, ellos ya sabían que para prosperar como un macrosistemas era necesario actuar en simbiosis y de manera INTELIGENTE con los demás sistemas, no hacerlo de forma estúpida y asesina, tal vez a los “hermanos menores” nos hubiera servido ser mas sabios para pedir consejo a los “hermanos mayores” cuando el daño no era tan grande.


Recorrido centro de Bogotá









Recuento histórico

Recorrido puntos claves y nacimientos de la parte histórica del centro de Bogota

Visitamos el apartamento donde murió Hernando Domínguez Camargo fue un escritor colombiano nacido en Santafé de Bogotá en 1606 y fallecido en 1659. Fue sacerdote y su creación literaria, influida por Luis de Góngora, se corresponde con el Barroco americano.

Hernando Gómez famoso arquitecto que diseño importantes edificaciones en el centro de Bogotá.

Restauración y mantenimiento estación de la sabana

- Desde 1848 se inicio la revolución para adecuar caminos, carreteras y líneas férreas.

- Obligación de promover la construcción de un ferrocarril para comunicar Bogotá con facatativa.

- Inicio de la obra 1882.

- Inauguración de ferrocarril Facatativa – Bogotá, 1889. La construcción del tramo duro 7 años.

- 1870 primera estación de la sabana.

- 1894 Reformación y ampliación.

- Dr. William Lidstone, arquitecto diseñador constructor de los planos de la estación de la sabana.

- 1984 La estación de la sabana fue declarada monumento nacional.

- 1995 Retiro marquesina e instalación cerramiento perimetral.


Escrito Ciudad de muros en la película “Tropa de Élite”

Esta película trae a colación un tema que a simple vista corresponde a la realidad brasilera, pero que si nos detenemos a ver, refleja la situación por la que atraviesa todo el planeta, en especial lugares en donde existen abismos económicos entre las diferentes clases sociales, el fenómeno de las drogas. El filme se desarrolla en la ciudad de San Pablo (Brasil) y corresponde al relato del capitán Nascimento perteneciente al BOPE (Batallón de Operaciones de la Policía Especial), unidad perteneciente a la Policía Militar de Brasil, y encargada de operaciones especiales llevadas a cabo en las favelas.

Uno de los fenómenos sociales que trata de describir la película corresponde a lo que se conoce como una “ciudad de muros”, trayéndonos el ejemplo de las favelas brasileras para hacerlo. Como primera medida lo que se puede observar es que son “pequeñas republicas independientes” en las que no existe respeto alguno por las autoridades ni el gobierno, esto es consecuencia del aparato militar del que disponen y que adicionalmente es proveído en parte por las mismas instituciones corruptas del estado. El objetivo fundamental de estas ciudades de muros mostradas es asegurarse su independencia mediante mecanismos como la continua vigilancia de los corredores vehiculares y peatonales, el temor infundido en los habitantes, y en general todo lo que contribuya a tener un control absoluto de espacio público (en este punto ya deja de ser público).

Un tema bastante espinoso y que es mostrado en la película corresponde a la generación de radicalismos por parte del estado y que a simple vista parecen ser la única solución aparente al problema. En este caso el BOPE hace las veces de un grupo casi paramilitar que combate “fuego con fuego” bajo la complicidad del estado, este grupo es una consecuencia directa de la violencia presentada en las ciudades de muros vistas en el filme. Los mecanismos utilizados para combatir la corrupción de las favelas en muchos casos terminan por ser corruptos en sí, no bajo la premisa de venderse al mejor postor sino de buscar justicia mediante sentimientos como la ira y la venganza.

El círculo vicioso propio del narcotráfico en el que nuestra sociedad se encuentra sumergida incluso de manera ingenua (un estudiante fumando marihuana sin conciencia del daño que genera), es prácticamente el motor fundamental para crear y mantener estas terribles realidades representadas en ciudades de muros. En el filme se puede ver como toda la red de corrupción y de falta de cultura ciudadana, van hilvanando una serie de hechos que dejan a la gente sin opciones de vida y que en últimas terminan por corromper a los más débiles de mente y enloquecer a los más fuertes.

Vivir en una ciudad de muros como las favelas brasileñas se convierte en todo un reto y nos muestra desde adentro la forma en que los ingredientes adecuados: pobreza, desesperanza, corrupción, droga, miedo, y otros tantos, pueden en cualquier sociedad y bajo circunstancias algo cambiantes, finalmente convertir una ciudad o un país en pequeñas áreas privadas para el manejo de actividades ilícitas, y como bajo un estado ignorante el problema puede pasar de ser un “trabajo” a ser una forma de vida que termina siendo peor que la enfermedad.

Construcción de arquitectura en tierra

Cecilia López

La construcción en tierra, es aquella donde se emplea el material sin ninguna clase de cocción.

Técnicas de construcción
- Tierra excavada
- Torres de césped cortado
- Tierra cortada con cantera

Antecedentes

Técnicas con tierra procesada

- Bahareque
- Adobe
- Tapia

Técnica Militar

- Fajina Fajo

Técnicas

Adobe: Se mira la calidad de la tierra por las capas que genera y por la consistencia. Son unidades de tierra cruda mezcladas con cal y boñiga seca al sol (tradicional), pero hay que tener en cuenta la gran contracción al momento de secarse.

Bahareque: En esta técnica la tierra se va colocando dentro de una estructura en madera (guadua) bahareque embutido.

Tapia pisada: Con este método se aprisiona la tierra entre 2 formaletas que se amarran con soga.

Fajina (técnica militar): Pequeños rollos armados con fibras naturales.

Construcciones en tierra Europa-Asia

- Vivienda en Ghana
- Vivienda en Siria
- Vivienda en Camerún
- Vivienda en Sudan
- Vivienda en Hungría
- Vivienda en Japón
- Vivienda en Alemania
- Vivienda en Marruecos
- Vivienda en Islas Egeas (Grecia)

Construcción en Tierra América
- Chan Chan Perú
- Chipaba Bolivia
- Antofagasta Chile
- Maya México
- Chihuahua México
- Santa fe Argentina
- Sao Paulo Brasil
- Quito Ecuador
- Pachimalco Salvador

Colombia Prehispánico - Construcción de Maloca

Colonial

- Arquitectura militar
- Arquitectura religiosa
- Centros urbanos
- Arquitectura civil
- Arquitectura domestica urbana
- Arquitectura domestica rural

Colonial: Repertorio formal, ventana en madera, rejas en madera, puertas en acero y madera.

Sistemas

Moderno – Arquitectura civil

Colegio Helvetia (Bogotá)

Nuevas Técnicas

- CINVA-RAM máquina para hacer adobes
- Trincheras o sacos
- Tetra Brick
- Industrializados (CINVA-RAM y ponedoras)
- De fardos

Técnicas a nivel mundial

- Tapia
- Adobe

Latino américa

Adobe

- Lauchaca Bolivia
- La Florida Chile
- José Arrieta Chile
- Pueble artesanal Chile
- Cuba
- Morochos Ecuador
- Pachimalco San Salvador

Colombia

- Arquitectura domestica
- Arquitectura domestica urbana
- Arquitectura domestica rural - Vichada





Conferencia Agua y Calidad de vida

Agua y Calidad de de Vida

Derecho a un ambiente sano 2% de agua dulce y 0.4% es potable
Introducción
La materia prima son las excretas y la orina, que provienen de la vivienda que están relacionas con la industria y el ambiente.

Se diseña una metodología para aproximarnos al problema

- Campo direccionalidad: como debemos direccionar el proyecto.
- Percepción de la realidad: de la comunidad a la cual se le va entregar el proyecto.
- Campo de la acción propuesta: que se le va a proponer a la comunidad para resolver sus problemas.
- Se genera una política ambiental con los hospitales del distrito, programa de administración ambiental.
- Se designan tareas a los diferentes funcionarios del hospital (entrenamiento, competencia)
- Se genera un sistema de comunicaciones.
- Control de documentos.
- Sistemas de acciones colectivas y verificación.
- Control de registros.
- Se generan informes.
- Finalmente se le lleva el resultado a la comunidad.

Enfoque de derechos humanos

Desde el enfoque de derechos humanos, con una perspectiva amplia de salud que permita promover la calidad de vida de las personas, y resolver con ellos los problemas de salud en Bogotá, la SDS se compromete a alcanzar los siguientes objetivos:

- Orientar la atención a la salud.
- Garantizar el acceso a los servicios de urgencias.

Entorno y vivienda saludable

El concepto de ambientes y entornos saludables incorpora SANEAMENTO BASICO (alcantarilladlo y recolección de basura), espacios físicos limpios y estructural mente adecuados, y redes de apoyo para lograr ámbitos psicológicos sanos y seguros.

Factores de riesgo que afectan la salud humana

Mala calidad ambiental, inundaciones, derrumbamientos y deslizamientos, los pisos, los techos y las paredes con agujeros o grietas que proporciona la existencia y multiplicación de insectos y animales, la falta de acceso al abastecimiento de agua de buena calidad, el uso y la manipulación de elementos sin precaución, el manejo inadecuado y eliminación de excretas y basuras, los residuos sólidos deben estar libres de la presencia de animales.

Vivienda como espacio vital

El ambiente urbano puede dañar la salud directa o indirectamente.
- Ubicación
- Espacios.
- Hacinamiento
- Infraestructura

Salud Mental
- Sus condiciones de salud o enfermedades físicas.
- Accidentes domésticos.
- Violencia intrafamiliar.

Soluciones
- Captación de agua de buena calidad.
- Fuentes alternativas (recolección de agua lluvia).
- Interceptor de las primeras aguas. (un litro de agua lava metro cuadrado de cubierta).
- Almacenamiento. (Se debe almacenar en un lugar oscuro, para que no se pudra)
- Métodos de tratamiento (Filtración y desinfección)

Sanitario ecológico seco

Funciona sin agua, cuida el ambiente, no produce olores, produce abono y es económico. Para que sea legal tiene que hacerse con materiales de construcción no permanentes.



http://www.cepis.org.pe/bvsacg/guialcalde/images/filtro_baldes.jpg

Octopoda Concepto

En términos conceptuales, el proyecto consiste en proponer un planteamiento de sistemas espaciales que presentan un comportamiento netamente impredecible y aparentemente aleatorio aunque sus componentes estén regidos por elementos estrictamente deterministas.

Objetivo

Exponer el trabajo temático del Programa Internacional como una iniciativa que nace para vincular esfuerzos interdisciplinarios en la generación de conocimiento acerca de las diferentes dinámicas: arquitectónicas, políticas, sociales, económicas, de diseño, filosóficas, comunicativas, entre otras, involucradas en la construcción de la ciudad contemporánea para promover el trabajo colaborativo en áreas tradicionalmente desvinculadas, constituyendo redes flexibles de trabajo e investigación próximas y a distancia, acogidas bajo el concepto macro de “Nuevos Territorios”.

Publicado por Eileen Cortés Q.

Diseñado por: Camilo Andres Gonzales- Juan Pablo Montejo- Jhon Salcedo- Jaime Medina - Eileen Cortes Q.
 

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